Обогащение любой ценой

К сожалению, современные тенденции развития мировой цивилизации свидетельствуют о все меньшей и меньшей эффективности и роли воспитания в формировании духовного мира человека и в целом человечества. По современной парадигме эволюционно определенного развития общество строит свои отношения с окружающей средой, пренебрегая любыми этическими и моральными нормами и правилами.


Очевидно погружение человека в лоно потребительского существования, его отчуждение от природы, равнодушие к причиненному при этом ущербе окружающей среде, а одновременно и самому человеку. Сегодня постиндустриальная цивилизация вошла в жесткое противостояние с природой, экологической системой планеты. Создается впечатление, что человечество примирилось с мыслью о мире без будущего. Экономический рост без ограничений – путь человечества к самоуничтожению В современных условиях в обществе сформировалась установку на добычу благ, так называемый экономический рост любой ценой, если этой цене есть даже самоуничтожение. Неизбежно это порождает у человека такие пороки, как зависть, гнев, нечестность, лень, равнодушие, то есть – зло.

Человечество со всей очевидностью демонстрирует феномен техногенного безумия и неустанной деградации. Объективным свидетельством вышесказанного выступает крайне низкий уровень эволюционного совершенства человека в его энерговещественном обмене с окружающей средой. С точки зрения науки, это, прежде всего, обусловлено минимизацией затрат внутренней энергии человека (организма) на добывание средств существования, обеспечения метаболизма и выведения метаболитов в окружающую среду. По данным современных исследований, эти расходы достигают более 90% и обеспечивают физиологические потребности репродуктивной функции человека, а остальные энергии направляется на реализацию умственной функции.

Таким образом, коэффициент полезного действия организма человека в этом эволюционном этапе составляет около 10% (по отдельным моделям – не более 2%).

Огромный вред будущему наносит исповедание обществом идеологии обогащения как цели жизни. На самом деле это идеология либерализма, которая через свою нынешнюю сущность стала основой капиталистической системы хозяйствования как наиболее разрушительной в окружающей среде и гуманистической сущности человека. К сожалению, общество сегодня и мысленно не отказывается от так называемого экономического роста, ограничения уровня комфорта ради сохранения окружающей среды, а следовательно, и самосохранения. В нем царит культ богатства и денег, что никоим образом не связано с жизненными потребностями, моралью и духовностью, которые должны противостоять разрушительным тенденциям потребительского инстинкта человечества. Поэтому все больше выкристаллизовывается природоразрушающая и самоубийственная сущность человека.

В трагической истории потребительства человечества значительную роль сыграло развитие науки (при всех возможностях ее гуманистического толка) как один из ведущих факторов уничтожения природы и отграничения деятельности от религии. Фрэнсис Бэкон – лорд-канцлер Англии (XVII в.) – один из основателей научного метода, отстаивал точку зрения, дать человечеству разрешение бесконтрольно приобретать и использовать силу науки. Он утверждал, что наука должна быть отделена от религии, а полученные в результате научного поиска факты не подлежат никакой моральной оценке.

Итак, с тех пор сила науки используется для целенаправленной реализации парадигмы господства над природой, не подвергая себя моральному наказанию. Кстати, моральный беспорядок Бэкона был рожден взглядами древнегреческого философа Платона, по которым человеческий интеллект способен безопасно анализировать и понимать природные миры, пренебрегая принципы морали, вытекающие из отношения к Богу и Божьему творению.

Обособленность научного от морального непрерывно формируют зло в виде массированного технологического нашествия на окружающую среду с применением достижений НТП. Убойная сущность этого принципа заключается в том, что сегодня не только культивируется, но и воплощается мысль, что капиталы и вседозволенность является квинтэссенцией счастья, основными и единственными средствами жизнеобеспечения.

При таком мировоззрении животворный принцип демократии превращается в фикцию. Как следствие, человек, общество, нация все больше пытаются реализовать свои так называемые демократические права на безоговорочное использование природных ресурсов.

На первый взгляд кажется, что производительность биосферы почти неисчерпаемая и составляет на суше 53 млрд. т, в морях и океанах – 30 млрд. т. Однако, по состоянию на 2004 г., человечество уже потребляло на 20% больше природных ресурсов, чем может производить наша планета. Сейчас в США, где проживает 5% населения Земли, высокий уровень жизни обеспечивается благодаря использованию 40% мировых природных ресурсов. Отсюда следует, что такой жизненный уровень доступен только 12,5% населения, а остальное население (87,5%) остается обреченной на бедность, голод, деградацию и вымирание. Исходя из реалий, чтобы достичь американского уровня, Китая, где насчитывается более 1,3 млрд. жителей, необходимые природные ресурсы в разы больше, чем имеет Земля. Как следствие – дальнейшее обострение межличностных, межэтнических, межнациональных и военных конфликтов, агрессия и ненависть, сопровождающиеся потерей общественной морали и человеческого достоинства.