В XIX в. в англиканстве наступает период сильных внутренних противоречий, которые не привели к расколу только благодаря иерархии, опирающейся на королевскую власть. Название «Англиканская церковь» стало употребляться с 1851 г. В ней сосуществовали общины разного типа. Одни из них тяготели к реформационному, евангелическому учению и устройству. Другие ориентировались на восстановление католического учения и ритуала (мессы, почитания девы Марии и святых), стремились к общению с восточными церквами и римской церковью. Они получили название «аншокатоликов». Группа теологов и священников в Оксфордском университете под руководством Эдварда Бувера Пыози (1800—1882) и Джона Ньюмена (1801—1890), который позднее перешел в католицизм и был возведен папой Львом XIII в кардиналы, провозгласила возврат к первоначальному христианству и традиции древних отцов церкви. Эта тенденция обрела поддержку среди английской аристократии и в палате лордов. На этой основе выросло прокатолическое крыло англиканства, названное Партией Высокой церкви. В «Высокой церкви» были восстановлены мужские и женские монастыри, пропагандировались литургические формы, в которых сохранялись начала католического культа, в том числе поклонение Святым Дарам во время евхаристии, последнее помазание больных (соборование), тайная исповедь, крестные ходы и т. п. «Высокая церковь» особенно подчеркивала верховенство монарха, власть англиканской иерархии и соборный характер церкви.
